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目前顯示的是 2月 14, 2011的文章

修心、修性、修行談「自然管理」

來源:格林威治~天下一族 潛移默化的生命教育 般若波羅蜜多心經 江正彥 ‧格林威治國際道統管理顧問公司 總經理      談到「心性」問題,讓我們想到〈中庸〉裏的一句話:「 天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教 」, 我們不是在談「 教育 」嗎?在談「 教改 」嗎? 原來「 教 」這個字的本質是「 道 」,而「道」的本體是從「 性 」而來,當然「 性 」是「 心 」的外在表現,「 心 」為「 性 」的內在根源 ;因此談「教育」如果沒有從這樣的角度來探討,又怎麼能說的清楚明白、完整透徹呢? 大家不是都在談「修行」嗎?如果我說「教育」就是一種「修行」的功夫,你以為如何?我們這樣說好了,所有的教育機構都應該是一所「修道院」,你又覺得如何呢? 其實就本質上來看確實是如此,因為「 修道之謂教 」啊! 意思是說 修道是教育的「 根本 」 ,只是我們都忽略了這個根本問題,當然所談的一切教育問題都變得毫無意義,這就是我們所要尋找的「教育」根基,若是真的要談「教改」,就應該著眼在這個「根部」 ,這樣所改出來的東西,才能夠有模有樣, 否則只不過是換一群人再一次的瞎子摸象罷了! 有很多人自稱為「修行者」、「修道者」或「行道者」,應該都是體悟到前面所提《中庸》裏的那句話, 其實這個社會已經慢慢走向「 人人修行 」的境界了,在行住坐臥、舉手投足之間便能夠很自然的修行,所以不用特別強調頭銜與稱謂。 自然修行是多麼自然而然的事啊! 談到「自然」,大家一定都會想到老子:「 人法地,地法天,天法道,道法自然 」這句話, 原來「自然」才是人生最高的智慧,原來「道」 最終還是要效法於「自然」,可見得「自然」才是我們人生追求的「究竟」,所以要看世間一切事,都應該從「自然」的角度來看,這樣才會不受干擾、沒有瓜葛,這樣才能看得清楚,講的明白;就好像談「管理」 ,有的人主張中國式管理,有的人主張美國式管理,有的人主張日本式管理,其實只要好的管理,它的最大公約數應該都要符合「自然」,所以如果有人問我要採用怎麼樣的管理模式,我會說就用「自然管理」,這句話說的很明白,因為只有「 自然管理 」才能符合一切管理所要的,也才能化開一切管理所產生的障礙與迷失;我們不是在贊美與標榜老子管理的最高智慧「 無為而治 」嗎?這個「 無為而治 」其實就是「 自然管理 」,引...

《人生金言》

來源:歡迎光臨義芳茶行之人生金言~海濤法師 輯   人生  一個人最大的挑戰,是如何去克服自己的缺點。 人人都會老,關懷老人要趁早。 人不可免錯誤,但可免重覆。 人之大智在於能洞悉本身之缺點。 人生最大的修養是寬容。 人生最大的財富是內心的平安。 人生最可靠之財產是自信,人生最可悲的破產是灰心。 人生最幸福的莫過於寬容人、憐憫人。 人品之不高總為「利」一字看不破;學業之不進總為「懶」一字丟不開。 大人立長志,小人常立志。 小富靠勤儉,小事不做大事難成。 不了解自己的人,才認為自己最了不起。 不存錢,怎會有錢可用。不行善,怎會有好報應。 不要迷信命運,要相信因果。 不發脾氣,不生悶氣,彼此客氣,一團和氣。 仇生仇,愛生愛,真誠無阻礙。 少吃一口保健康,多走幾步壽命長。 心中有愛,人間即是天堂。 心中有愛,言則善,行則正。 心寬路自寬,量大福自來。 心懷誠意,面帶笑容,和藹處事,待人謙虛。 世上的東西都只是暫時被輪流使用而已,沒有人能成為永遠的主人。 世事多成於忍,能忍方成大器。 以服飾裝扮自己,莫忘以修養品德來淨化心靈。 以信心創造事業,以愛心溫暖家庭,以希望迎向未來。 以微笑容忍為半徑,畫出一個真善美的圓滿人生。 失意人面前不談得意事,一分尊重,一分福報。 生死一瞬間,成敗轉眼間,善惡一念間。 生氣─最受傷害的是自己。 用財富裝扮身軀,不如用道德美化心靈。 用錢容易賺錢難,說話容易守密難。 向過去致敬,對未來努力。 多才多藝藝不精,專心一技可成名。 多做事,少說話,勤行善,戒惡念。 多說一句好話,多添一分和氣。 好話,引起別人善心;壞話,激起別人惡念。 存好心,說好話,做好事,結好緣。 成功的人靠實力,失敗的人靠運氣。 有苦痛才知幸福為何物,有磨練才能激發人生的智慧。 有愛能包容,無愛枉一生;愛的世界裡,寧靜又祥和。 自私和不耐煩是行事做人的致命傷。 自愛、愛他,人間即是天堂,自毀、毀他,人間頓成地獄。 伸出您慈愛的雙手,牽引那些徘徊歧途的人。 每一食應念稼穡之艱難,每一衣應思紡績之辛苦。 沒有恨、只有愛,沒有冷漠、只有熱情,社會才溫馨。 知足是天賦的財富,奢侈是自挖的貧窖。 知福、惜福、施福。知恩、感恩、報恩。 金錢不能代表人格,誠信才是。 待人退一...